- 315
- 211 429
galamber
Hungary
Приєднався 19 гру 2007
A közösségi egyházkormányzás felé
A Fórum témája a szinodalitás, a párbeszéd és a laikusok bevonása volt az egyház működésébe. Ferenc pápa célja a klerikalizmus felszámolása és a sokszínűség előtérbe helyezése, miközben a nők és laikusok egyházi szerepének bővítésére is hangsúlyt fektetett. Bár a záródokumentumot áttörésként értékelték, több kritika érte annak általánosságát és a konkrét reformok hiányát. A Fórum résztvevői szerint szinódus ugyanakkor új lelkületet hozott az egyházba, és hosszú távon a megújulás alapjává válhat...
Переглядів: 82
Відео
Könyvbemutató: Emléktáblák a Hegyvidéken (rövid)
Переглядів 57Місяць тому
2024. december 20-án a Hegyvidék Galériában került sor a Budapesti Városvédő Egyesület legújabb kiadványának, az „Emléktáblák a Hegyvidéken” című könyv rövidített bemutatójára, mely a XII. kerület emléktábláit mutatja be. Létrejöttét a Hegyvidéki Önkormányzat és a Helytörténeti Gyűjtemény támogatta. Földváry Gergely, a könyv egyik szerzője, röviden ismertette a kötet. Ez a videó az összejövetel...
Könyvbemutató: Emléktáblák a Hegyvidéken
Переглядів 95Місяць тому
2024. december 20-án a Hegyvidék Galériában könyvbemutató keretében Földváry Gergely ismertette a Budapesti Városvédő Egyesület „Emléktáblák a Hegyvidéken - Kőbe, fába, fémbe vésett emlékek a XII. kerületben” című legújabb kiadványát, mely a Budapest Főváros XII. ker. Hegyvidéki Önkormányzat anyagi és a Hegyvidéki Helytörténeti Gyűjtemény szakmai támogatásával valósult meg. Az eseményen Baliga ...
Máté-Tóth András: Az irgalom kultúrája
Переглядів 1422 місяці тому
2024. november 18-án a Háló Közösségi és Kulturális Központban tartottuk meg legújabb Lehet-e? Fórumunkat, ahol Dr. Máté-Tóth András professzorral, az SZTE BTK Vallástudományi Tanszék alapító tanszékvezetőjével beszélgettünk "Az irgalom kultúrája" című kötetének gondolatairól. A beszélgetést Steinbach József református püspök és Béres Tamás evangélikus teológus gazdagította, Kamarás István mode...
Séta Kármán Tódor utcáján (előadás)
Переглядів 352 місяці тому
Dr. Louis Komzsik előadásának első részében Kármán Tódor, a világhírű magyar mérnök és fizikus életét ismerteti, aki már fiatalon kitűnt matematikai tehetségével, majd a Királyi József Műegyetemen és később Göttingenben tanult, ahol Ludwig Prandtl mentorálásával doktori címet szerzett. Kiemelkedő felfedezése a „Kármán-örvénysor” alapozta meg a hírnevét. Aachenben professzorként dolgozott, majd ...
Séta Kármán Tódor utcáján
Переглядів 562 місяці тому
Dr. Louis Komzsik előadásának első részében Kármán Tódor, a világhírű magyar mérnök és fizikus életét ismerteti, aki már fiatalon kitűnt matematikai tehetségével, majd a Királyi József Műegyetemen és később Göttingenben tanult, ahol Ludwig Prandtl mentorálásával doktori címet szerzett. Kiemelkedő felfedezése a „Kármán-örvénysor” alapozta meg a hírnevét. Aachenben professzorként dolgozott, majd ...
Baliga Kornél: A Rumbach Sebestyén utcai zsinagóga felújítása
Переглядів 2083 місяці тому
Ez az előadás tisztelgés a nemrég elhunyt König Tamás előtt, akivel a Rumbach Sebestyén utcai zsinagóga felújításán dolgozott az előadó, Baliga Kornél. Mély és személyes emlékezést tartalmaz a közös munkáról, a zsinagóga rekonstrukciójáról. Az előadó rávilágít a zsinagóga történelmi jelentőségére, építészeti egyediségére és a felújítás során felmerülő kihívásokra, beleértve Otto Wagner eredeti ...
Veszélyek és Hisztériák - Az eltérő szexuális orientáció társadalmi és egyházi megítélése
Переглядів 6703 місяці тому
Ebben a beszélgetésben szakértők tárgyalják az eltérő szexuális orientációjú emberek társadalmi és egyházi megítélését. A diskurzus középpontjában az LMBTQ közösséghez kapcsolódó tudományos meglátások, valamint a társadalmi és egyházi reakciók állnak. A beszélgetők elemzik a tudomány álláspontját a biológiai meghatározottságról, megvitatják az egyházak hozzáállását és Ferenc pápa állásfoglalásá...
Az atya foga - előzetes/reklám
Переглядів 623 місяці тому
A rövid videó néhány jelenetet mutat ben a darabból.
Dr. Louis Komzsik: Matematika és mérnökinformatika
Переглядів 1424 місяці тому
Ebben az előadásban a több mint 40 éve Kaliforniában élő barátom, dr. Louis Komzsik az Óbudai Egyetem Professzor Emeritusa, a matematika és a mérnöki informatika kapcsolatáról, annak fontosságáról beszél a repülés alapjai, és a robotpilóta működésének bemutatásával. Az informatika világában egyre többször előkerül a mérnöki informatika fogalma, azonban annak matematikai háttere kevésbé ismert. ...
Gellér Katalin: Csontváry táj- és romesztétikája
Переглядів 786 місяців тому
Az előadó részletesen ismerteti Csontváry festészeti stílusát, motívumait és inspirációit, kiemelve, hogy hogyan illeszkednek ezek a romok ábrázolásába. Kiemelten foglalkozik Csontváry romtájképeivel, amelyek az elmúlás, a történelmi nagyság és a természet kapcsolatait jelenítik meg. Az előadó hangsúlyozza, hogy Csontváry műveiben a romok nem csupán a pusztulás és a halál szimbólumai, hanem a s...
Simon Magdolna: Szecesszió, "Fiatalok", art deco, premodern, Jánszky Béla és Szivessy Tibor
Переглядів 1116 місяців тому
Simon Magdolna: Szecesszió, "Fiatalok", art deco, premodern, Jánszky Béla és Szivessy Tibor
Bagyinszki Zoltán: Erdélyi impressziók a szecesszió világából
Переглядів 1026 місяців тому
Bagyinszki Zoltán: Erdélyi impressziók a szecesszió világából
Eljön a nap - monodráma (orosz nyelven)
Переглядів 508 місяців тому
Eljön a nap - monodráma (orosz nyelven)
Zaboreczky Ferenc építőmester tevékenysége és szerepe Kecskemét századfordulós fejlesztésében
Переглядів 549 місяців тому
Zaboreczky Ferenc építőmester tevékenysége és szerepe Kecskemét századfordulós fejlesztésében
Építészeti és képzőművészeti példa: Kada Elek Kecskemétje
Переглядів 419 місяців тому
Építészeti és képzőművészeti példa: Kada Elek Kecskemétje
A kecskeméti református Újkollégium dekorációs programja
Переглядів 99 місяців тому
A kecskeméti református Újkollégium dekorációs programja
Dr. Mezei Kára (Paraszkeva): Lélekfürdetés
Переглядів 1139 місяців тому
Dr. Mezei Kára (Paraszkeva): Lélekfürdetés
A Városháza és a Cifrapalota külső díszítéséről, különös tekintettel a (Zsolnay) épületkerámiákra
Переглядів 3510 місяців тому
A Városháza és a Cifrapalota külső díszítéséről, különös tekintettel a (Zsolnay) épületkerámiákra
„Elmegyek elmenni” - pro és kontra az eutanáziáról
Переглядів 37311 місяців тому
„Elmegyek elmenni” - pro és kontra az eutanáziáról
A 2023. évi Jelenlét Nemzetiségi Színházi Fesztivál megnyitója
Переглядів 34Рік тому
A 2023. évi Jelenlét Nemzetiségi Színházi Fesztivál megnyitója
Nagyon erős tapasztalat volt, hogy pont azon a napon hallgattam ezt a beszélgetést, amikor az evangélikus Útmutatóban ez volt az egyik ige: Pál írja: „Jóllehet előbb őt káromló, az övéit üldöző és erőszakos ember voltam, mégis irgalmat nyertem…” (1Tim 1,13)
Mind ezekkel te tisztába vagy ? Példabeszédek, 28:4 - A kik elhagyják a törvényt, dicsérik a latrokat; de a kik megtartják a törvényt, harczolnak azokkal. 5 - A gonoszságban élő emberek nem értik meg az igazságot; a kik pedig keresik az Urat, mindent megértenek. 9 - Valaki elfordítja az ő fülét a törvénynek hallásától, annak könyörgése is útálatos. 10 - A ki elcsábítja az igazakat gonosz útra, vermébe maga esik bele; a tökéletesek pedig örökség szerint bírják a jót. 13 - A ki elfedezi az ő vétkeit, nem lesz jó dolga; a ki pedig megvallja és elhagyja, irgalmasságot nyer. À m e n !!! Kèt lábbal tapodjàtok a TEREMTŐNK eredeti 10 PARANCSOLATÁT ! Undorító ahogyan... ! Rómaiakhoz, 1:22 - Magokat bölcseknek vallván, balgatagokká lettek;
Nagyon tetszett a beszélgetés! Én egyedül azt sajnálom, hogy meleg oldalról ilyenkor nagyon kevésszer kerül elő a Biblia. Pedig egy katolikust igazán azzal lehetne meggyőzni. Én olyan meleg vagyok, aki viszonylag sokat foglalkozott a bibliai igehelyekkel ezzel a kérdéssel kapcsolatban. (Valaki említette, hogy "Jézus egyszer beszélt a kérdésről": nem beszélt az evangéliumokban, csak néhány részbe valakik beleértelmezik.) Úgyhogy annak, aki tud angolul, szívvel ajánlom ezt a metodista tanulmányt, ami végigveszi az összes bibliai igehelyet, amit a melegséggel hoznak kapcsolatba, és arra a következtetésre jut, hogy még a Biblia alapján sem lehet bűnnek tekinteni. Ha alkalmazunk bizonyos olyan gondolkodásmódokat, amiket keresztényként elméletileg alkalmazunk kellene. elcvienna.org/wp-content/uploads/2020/11/Booklet-about-Homosexuality-and-the-Bible-Sept.-2016.pdf
0:01:00-0:01:55 Komzsik Lajos előadó hivatkozik rám, kiemeltem a TRAKTRIX rajzolásával kapcsolatos, általam kitalált kísérletre Hozzászólásaim: 0:01:00-0:01:55 (1perc) -az UFO-k nem robotok? 1:25:40-1:27:40 (2 perc) GAUSS 4 pozitív véleménye Bolyai Jánosról: 1-"Nagyon meglepett tehát, hogy a fáradtságtól már most megkímélhetem magamat, és nagyon örvendek, hogy éppen régi jó barátom fia az, ki engem oly csodálatos módon megelőzött." 2- „a fő dolog a tartalom nem a forma!" 3- "…mindenesetre arra kérlek, hogy őt részemről szívélyesen üdvözöld és különös nagyrabecsülésemről biztosítsd." (Gauss levele Bolyai Farkashoz, 1832. március 16.) 4. "Ezt a fiatal geométert Bolyait, elsőrangú lángésznek tartom." (írta Gauss 1832. február 14-én Christian Ludwig Gerling marburgi matematikus, csillagász barátjának, tanítványának, miután elolvasta a Bolyai Farkas által 1832. január 16-án neki küldött Appendixet.) 1:28:34- 1:29:30 (1 perc) Gömb felszíne a hiperbolikus geometriában Hiperbolikus geometriában a gömb felszínének és a gömbi főkör területének általam levezetett hányadosa: Agömb/Tfőkör = [ch(2r/k)-1]/[ch(r/k)-1] Ennek határértéke k -> ∞ estén éppen 4.Tehát az euklideszi geometria szerinti Agömb = 4 Tfőkör összefüggés csak végtelen nagy k esetén teljesül. 1:37:55-1:39:55 (2 perc) Azonos sugarú hiperbolikus és euklideszi kör területének hányadosa cca. 1,13. Tehát kb. 13 %-al nagyobb a hiperbolikus, mint az Euklideszi kör területe; A hiperbolikus geometria Bolyai képlete: ctg u/2 = Exp(x/k) A hiperbolikus geometria általam egyszerűsített Bolyai képlete: ctg u = sh x/k Előnye, hogy nem tartalmaz fél szöget a baloldalt és jobboldala hiperbolikus függvény. 1:48:02-1:49:29 (1,5 perc) Neumann véleménye Bolyairól 1:43:00 Komzsik Lajos: Fibonacci-szám és a genetika)
Néhányan azt írják, hogy nincs hang. Nem tudom, hogy mi lehet az oka, mert nálam teljesen jó.
Jó lenne meghallgatni, de nincs hang.
Gratulálok!
Nagyon szép
1:16:00 ⚠️ "Életvégi rendelkezések"
1:14:45😮 "...a halálhoz fűződő viszonyunk kapott egy művi jelleget..."
1:11:44⚠️ Az elhagyatottság és a magány kérdése az, ami inkább hangsúlyos...
1:02:38 Veszed észre?! 🙂
42:50⚠️ Az emberi élethez méltó körülmények biztosítása sem megy. Akkor hogyan menne a korszerű átsegítés!?tf
37:00 Szerintem se dönthessen csak úgy, és ezt úgy mondom, hogy jártam azon a "határon"...
30:00⚠️ 31:10 A születésünk, a fogantatásunk egyikőnknek sem a saját elhatározásából történt...
Very interesting presentation and indeed seems to be a "light" introduction to Bolyai's way to non-euclidian geometry. In the slide where you present the rotating half-line and the angles alpha_n=R/2^n, it is very important, IMHO, to add that the angles sum up to a right angle R. And in a second thought, why this argument that constructs this sequence is more convincing than just a simple rotating half-line?'
Hajrá Perzsia!
Miert NINCS HANG
Van hang, a hiba nem a felvételben van, valahol máshol kellene keresni...
❤❤❤
@hondacbrification Az any, ád p,i,cs,á,j á,t vahogsz itt összevissza ! "Arphaxad, Ugarit, Mag Él" ... 🤦 "görög mediterrán csoport"... 😳 ALIEN-human hibridek ... Ellenséges extraterresztriálisok hibridjei ... infiltrátorok. N E M EMBEREK. N E M EMBERI LÉNYEK.
@katalinpacsai "kedves nyíltszívű emberek" ... 🤦 😳😳 "emberek" ... 🤔 Miért , a zsidók ilyennek látják magukat ?? Kedvesnek ?? És tényleg azt hiszik magukról, hogy ők EMBEREK ?? Ez most komoly ?? 🙄
Nagyon jó beszélgetés! Egyébként még Frivaldszky János az, aki elég világosan és határozottan képviseli a katolikus álláspontot a témában, és jogászként is elég határozottan és kritikusan körbejárja a jogi aspektusokat.
Helyettesitsük be Attilát Putyinnal , és világos lesz miért is irták a nyugati krónikák azt amit. Érdekes, Priszkosz egész mást irt róla.. Aki a nyugatnak nem tetszik az az ördög, Ez mindig is igy volt.
Nem értem az utolsó mondatokat.. Miért pedigrésebbek a környező nyelvek? Mert a magashegyi transzhumáló oláh birkapásztor pedigrésebb mint a magyar?
Az nyelvi szétválásra a nyelvészek az ujjukból szopták az időzitést. Lásd a korábbi hozzászólásomat.
A ló háziasításának legkorábbi nyomati a dél-nyugat uráli térségben találták meg amit ke. 4000.re datálnak. A régészet, dns kutatások szerint az Altáj vidékéről ide érkező finnugor népesség lakta. Az ugor nyelvi családban a lótartással kapcsolatos szavak önálló fejlemények ami a finn ágban nincs meg. Ebből világosan következik, hogy az ugor ág a fiintől ke 4000-ben már elvált, igy a nyelvi kapcsolatok is. Tehánt nem 2000 évvel ezelőtt történt az elválás, hanem biztos hogy 6000 évvel ezelőtt. Ezt a nyelvészetnek figyelembe kellene vennie!
Az ujabb kutatasok ezt mar figyelembe veszik. Javareszt konzenzualis a megallapitas hogy a finn ugor nyelvek 4000-6000evvel ezelott valtak szét.
@@qagabor1814 A következő megállapitásnak pedig annak kellene lennie, hogy a magyar a hantitól Manysitól nem 1500 évvel ezelőtt vált szét, hanem a szarmata keveredés során. A szarmaták és ugorok keveredéséből lesz a magyarok magja, a hanti meg manysi ág kimarad ebből a keveredésből. Nos ez a keveredeés sem 1500 évvel ezelőtt történt. Ha ezek a szarmaták iráni eredetű nyelvet beszéltek, akkor adja magát az iráni jövöveényszavak eredete. Ezek a szavak is igen ősi jelentésűek. Eddig még nem láttam semilyen előadást, ahol a társtudományok eredmányeit ötvözték volna a nyelvészetbe.
Az ajtó véleményem szerint kétszeresen képzett ige ah ol az aj tőhöz kapcsolódik a t műveltető igeképző ahogy a nyi tőhöz is a t és lesz nyit ige, A ó pedig a végén egy mellélnévi igenév képző ami főnéviesült. Ez a nyitó -ban nem,. Nos az aj tőhöz járulhak k névszóképző és lesz belőle ajak. Aztán hárulhat z igeképző és lesz belőle ajz.. ami az idegnek a ijra való helyezését és felajzását jelenti. Nos mi a közös az aj ---ban? A manysiknál az aj a sátor nyilása, "ajtaja".. Ebből látszik, hogy az aj ősi jelentése valami rés lehetett. Ez a ij ajzásánál is igy van, résre ileszti az ideget. Az ajak esetén is igy van mert az biza egy rés Nos ezek után aki az ajtót- szláv eredetűnek mondja, akkor az ajkat is és az ajz igénket is mondja annak. Ez badarság-
A tudományért való lelkesedés és annak művelése kettő dolog, azért egy művészettörténésznek a nyelvészethez nem sok köze van. De lelkesedhet persze.
1:39:16 Pezzenhofer Antal már végiggondolta. Online olvasható a Habsburg ház érdemeit. Olvassuk!
Sosem árt a fogalmakat előre tisztázni, hogy miről is beszélünk - vagy hogy a diffúz fogalomhasználat miatt az adott helyen és időben mit értünk egy adott kifejezésen. Számomra az az elfogadható, ha elő- vagy utótagal vagy egy kifejezésben, de a fogalom kapcsolódik az eredeti jelentéshez. (Természetesen ismerünk a történelemből olyan példát, amikor a jelzős szerkezet valójában tagadást jelent - ld. pl. a „szocialista demokrácia” kifejezést). 1. A multikulti mindig létezett és mindig is létezni fog - amennyiben ezen az egymástól eltérő kultúrák egymás mellett létezését értjük. De nem lényegtelem az eltérés mértéke és intenzitása. Maga a multikkultuzmus frisebb fogalom - de eredetileg mindenképp magában foglalja a békés egymás mellett élést hu.wikipedia.org/wiki/Multikulturalizmus Időhiányba került Marosán, pedig az ő magyarázatát kell ehhez alapul venni: ameddig létezik egy olyan közösen elfogadott és betartott, illetve betertatott alkotmányos/törvényi korlát, melyet mindenki betart, addig nincs baj a multikultival. A gond ott kezdődik, ha létezik olyan csoport (vagy pláne: egyre több soport halmaza), mely ezeket az írott, de gyakran iratlan szabályokat nem tartja be - vagy csak addig, míg azokkal vissza tud élni. A legközvetlenebbül az európai (keresztény?) és az iszlám konfliktusáról értesülünk - de mindig jusson ilyenkor az eszünkbe, hogy a legbékésebb vallásnak, világnézetnek nevezett buddhizmus sem menti meg a rohingyákat Mianmarban... Addig nincs gond, amíg egy vallás családon, templomon belül marad - pl. a muszlimok napjában ötször imádkoznak, a felnőtt nők bekötik a fejüket, nem esznek disznóhúst - s bár magam irracionálisnak tartom a Ramadánt, de ez az ő ügyük. A gond ott kezdődik, amikor az ő kultúrájuk, szokásiak túllépik a környezetük által normálisnak tekintettet. Itt már nehéz meghúzni ezt a határt - pl ha áthallatszik a szomszéd kolesz szobából, hogy ramadánkor akkor kezdenek főzni, zenét hallgatni, amikor én már aludni szeretnék :-) Persze, vannak ennél súlyosabb kérdések is. Engem csak "esztétikailag" zavar, ha egy nő köntöst visel a strandon (hisz nem láthatom az alakját :-) - s még azt is megértem, hogy épp az ilyen tekintetek miatt alakult ki a muszlim nők viselete - de megértem, ha a franciáknál ez már a vallási hovatartozás olyan kifejezése, mely ellenkezik az ő kultúrájukkal, törvényeikkel. (Szerintem mindenki úgy kajál, úgy öltözködik, ahogy akar - amíg nem akarja a sajátját másra kényszeríteni.) S az számíthat mások elfogadására - ha ez az elfogadás kölcsönös. Pl. ne tiltakozzom, ha a mecsetje közelében egy zsinagóga van - vagy ne gyilkossággal torolja meg, ha neki nem tetszik a karikatúra vagy a korán elégetése. De az "eszmék és emberek szabad áramlásának" elvével nem csak a muszlimok éllnek vissza - elég csak a Trump és Orbán féle alakukra gondolni. Pl. akik összekeverik a multikultit és a migrációt. Akik a migránsok közti lövöldözéssel riogatnak - miközben lehet, hogy épp az általuk szélnek eresztett embercsempészek voltak azok, akik így akarták eldönteni a vitás kérdéseiket. Könnyedén belátható, hogy a rezsimnek nincs baja az iszlámmal - szoros kapcsolatban áll Erdogannal, a muzulmán jellegű Türk Tanáccsal barátkozik. Természetesen lehet azt mondani, hogy ezek „mások” - csak akkor ne uszítsanak a migránsok muszlimságával. Mert ők is mások - illetve sokfélék. Hiszen a katolicizmus is meglehetősen sokszínű - más Ferenc pápáé, más Beer Miklósé, vagy Orbán Viktoré. A multikulti szempontjából az a legnagyobb gond, hogy az iszlámnak nincs hierarchiája, egyháza és főpapja - magából a Koránból minden-, vagy épp annak az ellenkezője is levezethető (ebben is hasonlít az ó- és az új testamentumra), ugyanakkor épp ez alapján lehet megállapítani, hogy valaki milyen mecsetbe jár. kiszűrhetők és leválaszthatók a radikálisok. Külön problámakör a már állampolgárságot szerzett, vagy éppen annak születettek radikalizálódása - de a rendezvényen csak migrációról volt szó. Mit mondott erről Soros György? Azt, amit a kormány 2013-as migrációs stratégiája - illetve jelenlegi gyakorlata is: szükség van pótlólagos munkaerőre. (Igaz, a korábbiakban csak vádként szerepelt az, ami most gyakorlat: migránsgettók létrehozása.) Számomra Dani Rodrik javaslata tűnik követendőnek: a gazdasági migránsokkal megállapodást kell kötni - egyrészt hogy a munkát kereső maradéktalanul illeszkedik az adott ország alkotmányos rendjéhez, keresete egy részéből fedezi itteni megélhetését, a másikat hazautalhatja, a harmadikat pedig tőkeképzésre fordítja - ezt az összeget hazautazásakor kaphatja meg, s ezt a pénzt otthoni vállalkozása beindítására használhatja fel. (Különösen, ha szakmát, vállalkozási ismereteket is tanul közben). S ha van ilyen legális lehetőség, akkor könnyebb fellépni az illegális megoldások ellen, s mindez a helyi társadalom fejlődését is szolgálja. 2. Volt még néhány fogalmi zavar - pl. a kulturáltság és a kultúra keverése, vagy hogy egy hozzászóló hiányolta a demokráciát a munkahelyén. Ami egy általános katyvaszra utal - az a „neoliberalizmus” használata. Az ellen nem tiltakozom, ha valaki piaci fundamentalizmus értelemben használja, de amikos Schiffer András a „neoliberális monopóliumok globális hatalmáról”, vagy az általam tisztelt Melegh Attila az Orbán kormány politikájára osztja ki ezt a jelzőt, az mutatja, hogy itten nagy a baj. Azon se könnyű túllépni, hogy a „neoliberalizmus” klasszikusai - a fogalmat használók szerint - Margaret Thacher és Ronald Reagan voltak, forognának a sírjukban. Ha a klasszikus liberális gazdaság - a kapitalizmus - a magántulajdonon és a piaci versenyen alapuló gazdaságot értette, akkor ennek bármilyen új változata sem mondhat ellent. Amit - más- és más hevességgel - de használói bírálnak, az nem felel meg ennek a követelménynek: az igazi, valódi tulajdonos nevesíthető, s felelősséggel tartozik tőkéje működtetéséért, másrészt a globális tőke vagy az orbáni birodalom sok mindent szeret (monopol helyzetet, állami szubvenciókat, stb) - de a tényleges piaci versenyt azt nem. Így azután a neoliberálisozók ugyanazzal a lendülettel szokták kritizálni az egyéb liberalizmusokat is, pl. a liberális demokráciát - de ez már messze vezetne.
Koszonom!
Az 5. erő lehet-e pusztán a mozgás? A világunk csak azért olyan amilyen, mert az alapvető erőhatások mellett semmi sem áll, se a testek, se a részecskék, de még a fény sem. Így a gömb alakú, nem forgó, töltésmentes Schwarzschild-féle fekete lyuk valószínűleg nem létezik. Dinamikus világegyetemben élünk. Ez meghatározó tényező.
Kedves Csaba! Komzsik professzor úr kérésére továbbítom az Önnek küldött válaszát: Erdekes gondolat. Ha az otodik ero az mozgas eredmenye, akkor az egy inercialis ero es a kerdes a hozzatartozo gyorsulas eredetenek kerdeseve valik. Ez pedig a teremtes (ki keverte meg az oskori levest) filozofiai beszelgetesehez vezet. Egyetertek a schwarzchild fele nem forgo fekete lyukkal kapcsolatos ketelyevel.
Ezzel aTálas Gyurival hol lehet megverekedni?
Ez jobb volt, mint egy jó Apu.
Mamelukok -Magyarul, Barc fia Bálint .Kun-Kabar seregek , Borchol nemzetség
Magyarok NEM ÉLNEK SOHA NEM ÉLTEK izráélben-azaz-palesztinában...ezek arabok-azaz cigány népek -juda törzse hoppá
Fogyasztast nem lehet visszaveni, mert akkor csodbe megy a vendeglatas, a turisztika, a szorakoztato ipar (ami futtatja a sor, bor, chips ipart es amig ott koltod a szemetre a penzed addig jo sok ember abbol a nyeresegbol tervezi a kovetkezo nyaralasat ..es egyeb luxusat .. egyszeruen errol a fogyasztas, luxus es kenyelem oruletrol NEM FOG AZ EMBERISEG magatol leszallni ..... ennyi.
Az emberek gondolkodasmodja nem fog megvaltozni es majd akkor lesz valtozas, amikor Budapesten nem lesz viz, vagy aram, es 2 millio Ft lesz egy repulojegy, 1 millioFt pedig egy alap laptop. MAR ALIG VAROM!
"Az emberi teljesítmény csúcsa a finnugor elmélet megalkotása". Ekkora ökröt ritkán lehet találni.
Ezt mondta volna? Én úgy hallottam, hogy „az emberi elmének az egyik nagy teljesítménye”.
Látom, nagyot mész. Most épp úgy ökrözöd le a professzort, hogy még idézni sem tudod, amit mondott.
@@helyileghol Mi a különbség?
@@kabodipal Vajon mit értettél meg az előadásból, ha itt sem látod a különbséget?
@@tothpetar Az emberi teljesítmény csúcsa a finnugor elmélet megalkotása" vagy „az emberi elmének az egyik nagy teljesítménye” Szerintem nincs nagy különbség. Mindkettő pozitív színben tünteti fel ezt a hamis elméletet.
Köszönjük szépen az előadást, nagyon értékes volt. Rögtön a könyvespolchoz léptem, hogy levegyem Hajos György „Bevezetés a geometriában” című művét ami az ELTE-n hivatalos tankönyv volt. A megkeresése egy későbbi feladat lesz mert az első sorban nem találtam, de ki foglalkozik manapság geometriával. Jól esett a relativitás térelméletének a megemlítése, hogy bizonyos értelemben a tér és az idő a vákuum egy tulajdonsága nemcsak axiómákkal való játék. Ha szabad egy tippet adnom: Az Einstein féle tér és idő dilatáció elmagyarázása ikertestvérekkel, sajnos nem segíti elő a megértést. Szerintem sokkal egyszerűbb és meggyőzőbb a nagy sebességű, rövid életű elemi részecskékre hivatkozni, vagy ami a még jobb, bemutatni, hogy a mágneses tér az elektrosztatikus tér relativisztikus effektusa.
Késö. Megy tönkre minden. Nagy nyomrúság lesz, ami még soha nem volt. Isten fogja megoldani a tönkretett életkörülményeket. Tanulmányozzátok a Bibliát.
Csodalatos nezni Judith csalad cukrasz sutemenyeit es le a kalappal a tudasaval es a magyar-zsido ember szeretetevel Izraelben
nincs olyan, Zsidók-cigány ősökkel rendelkező arabok,,, Magyarok-türkök-hunok..azaz távol keleti nép vagyunk
Nem vagyok diplomás, de jól értem Őt, és sokat tanulhatunk Tőle. Rendszeresen hallgatom, s 😊 nagy szükség van mai világunkban Rá!😊😊😊😊
49:00 Nem gondoltam hogy Tálas Péter ilyen primitív...András 1:33-naĺ nagyol jól mondja, kár hogy nem mondta ki , hogy ki volt az aki ezt megfékezte (USA), Tálastól nem várok el ilyesmit, mert egyoldalú hiteltelen ember
❤❤❤✌✌✌
Sajnos a mai társadalom nem kezeli a helyèn ennek az engedèsèt.Mi pl. engedjük a gyerekeknek hogy ezeket a termèszetes èrzèseket is megèljèk,de az iskolàban màr nem fejezhetik ki mert nincs idő ès nincs lehetősèg ezzel foglalkozni így a gyerekben kialakul nèmi szorongás,nem szeret ott lenni ès nem szereti/kedveli a pedagógusokat.Pszichológushoz küldi a gyereket mert szorong,holott az intèzmèny okozza...
A nővérnek érthető módon fogalma nincs róla, hogy a szülőknek saját maguknak kell a gyerekeiket tanítani, mert a tornatanár tanítja a matemetikát. Magyarország valóban családbarát. Ha az orbán családra gondolt. A többi család számra viszont létbizonytalanságot biztosít. A deklarációk szintjén nagyon emberséges a kormány. De a valóság teljesen más.
Pogácsa Zoltán mindent visz, imádom! Egész nap tudnám hallgatni őt.
Konzervatív kormány? Jobb oldalinak nevezik, és nevezteti magát (most), de érdemes megnézni mit is jelent valójában a konzervatív meghatározás, és megfelel e a kritériumainak. Mondjuk nem ez a leglényegesebb a videó témája szempontjából...
Számomra a pálferi stílus nagyon nehezen elviselhető. Ő maga mondta egyik előadása során, hogy ez nem az ő stílusa, csak megtanulta, hogy jobban tudjon előadni. Szerintem ez nagyon látszik, és sokszor nem hat eredetien. Nagyon nehezemre esik végighallgatni egy egy előadást, pedig a lényegi tartalom érdekelne. A sallang viszont nagyon nem. Leírtam, hogy legyen egy ilyen vélemény is. Egyházaknak segítségképpen: Hitelesség! Azután közeledni fognak a hívőjelöltek. Ugyanis a számtalan káprázattól elvakultan, és talán pont ezért sokan elkezdték keresni az "igazi" dolgokat. Az egyház emberei még mindig azt hiszik, hogy téríteni kell. Ez az ó káprázatuk. Elég a hitelesség.